به كتابه المنهج الأحمد « 1 » ومختصره ، والدّر المنضّد « 2 » ، كما ختم بسابقة « الأنس الجليل » تأسيّا بالحافظ بن رجب الذي ختم كتابه « 3 » بشيخه الإمام العلّامة ابن القيم - رحمهم اللّه أجمعين - . 12 - ومحمد بن موى بن عمران الغزىّ المقدسي الحنفي ( 794 - 873 ه ) « 4 » . وذكر الشيخ ابن حميد النّجدى « 5 » عن جار اللّه بن فهد - رحمهما اللّه - أنه أخذ عن جلال الدّين البكرىّ ، ونجم الدّين ابن جماعة ، وقطب الدّين الخيضرى ، وعثمان الدّيمى ، والخليفة العباسي المتوكل على اللّه عبد العزيز . كما أخذ عن الشمس محمد بن عبد الرحمن السّخاوى صاحب « الضوء اللّامع » ، لما قدم القاهرة سنة 880 ه . ويغلب على شيوخه أنهم من الشّافعية ، ثم الأحناف ، والمالكية ، وليس فيهم من الحنابلة إلا البدر السّعدىّ ، مع أنني على ثقة أنه اجتمع بكثير من علماء الحنابلة سواء المقادسة ، أو النّابلسيّة أو أهل دمشق الواردين إلى الأرض المقدسة أو علماء مصر من الحنابلة أو الواردين إليها من بلاد الشّام والعراق والحجاز . وقد تتبعت ذلك فوجدته قد اجتمع بكثير من العلماء : - قال في ترجمة محمد بن محمد الجليس أبى اليسر المصري الحنبلي

--> ( 1 ) المنهج الأحمد : 520 . ( 2 ) الدّر المنضّد : 197 . ( 3 ) ذيل طبقات الحنابلة : 2 / 447 . ( 4 ) الأنس الجليل : 2 / 229 . ( 5 ) السّحب الوابلة : 128 .